كتاب المصنف لعبد الرزاق الصنعاني - ط التأصيل (اسم الجزء: 4)
8129- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ أَبِي يَحيَى، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ عُمَرَ بن عَبدِ الْعَزِيزِ كَانَ إِذَا وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ، أَخَذَهُ كَمَا هُوَ فِي خِرْقَتِهِ، فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ فِي الْيُمْنَى، وَأَقَامَ فِي الْيُسْرَى، وَسَمَّاهُ مَكَانَهُ.8130 - عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ [بْنِ عَاصِمٍ] (1)، عَن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، (1) قَالَ: رَأَيْتُ رَسُول اللهِ (2) صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بِالصَّلاَةِ (3) حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ.
_حاشية__________
(1) هكذا في طبعة دار الكتب العلمية رقم (8016) وطبعتي دار التأصيل، والمكتب الإسلامي. وفي طبعة دار الكتب العلمية برقم (19571) زيادة: [أنَّه].
(2) هكذا في طبعة دار التأصيل، ودار الكتب العلمية رقم (8016)، والمكتب الإسلامي. وأما في طبعة دار الكتب العلمية برقم (19571): «النبي».
(3) هكذا في طبعة دار التأصيل، ودار الكتب العلمية رقم (8016)، والمكتب الإسلامي. وأما في طبعة دار الكتب العلمية برقم (19571): «الصَّلاَة».
8131- عبد الرزاق، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنِ المِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ (1)، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ حَسَنًا، وَحُسَيْنًا، فَيَقُولُ: أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ (2)، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ، قَالَ: وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَوِّذُوا بِهَا أَبْنَاءَكُمْ، فَإِنَّ إِبرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا ابْنَيْهِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ.
_حاشية__________
(1) هو محمد بن علي بن أَبي طالب، وهو ابن الحنفية.
(2) هكذا في طبعتي دار التأصيل، ودار الكتب العلمية رقم (8017) والمكتب الإسلامي، وفي طبعة دار الكتب العلمية برقم (19572): «التَّامَّة».
8132- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ مَنصُورٍ، عَنِ المِنْهَالِ، عَن سَعيدِ بْنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، مِثْلَهُ.
5- بَابُ الْفَرَعَةِ.
8133- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَذْبَحُونَ فِي الْفَرَعَةِ مِنْ كُلِّ خَمْسِينَ وَاحِدَةً، فَلَمَّا كَانَ الإِسْلاَمُ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَن ذَلِكَ؟ فَقَالَ: إِنْ شِئْتُمْ فَافْعَلُوا، وَلَمْ يُوجِبْ ذَلِكَ.
