كتاب الفائق في غريب الحديث (اسم الجزء: 4)
نقا فِي الحَدِيث: خلق الله جؤجؤ آدم من نقا ضريَّة أَي من رملها يُقَال: نقا ونقيان ونقوان ضريَّة: بنت ربيعَة بن نزار وإليها ينْسب حمى ضرية وَقيل: هِيَ اسْم بِئْر قَالَ: ... سقاني من ضَرِيَّة خَيْرَ بِئْر ... تمج المَاء والحبالتؤاما ...النُّون مَعَ الْكَاف
النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَآله وَسلم سُئل عَن قَول: سُبْحَانَ الله فَقَالَ: إنكاف الله من كلِّ سوء أَي تنزيهه وتقديسه يُقَال: نكفت من الْأَمر إِذا استنكفت مِنْهُ وأنكفت غَيْرِي وَهُوَ من النَّكف وَهُوَ تنحية الدمع عَن خدِّك بإصبعك ورأينا غيثاً مَا نكفه أحد: سَار يَوْمًا ويومين وبحر لَا ينكف (7)
نكل إِن الله يُحب النكل على النكل قيل: وَمَا النكل فَقَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَآله وَسلم: الرجل الْقوي المجرّب المبدئ المعيد على الْفرس القويِّ المجرّب المبدئ المعيد أَي الَّذِي أبدأ فِي الْغَزْو وَأعَاد] 929 [حَتَّى عَاد مُجربا مرتاضاً فِي ذَلِك وَهُوَ من التنكيل قَالَ أَبُو زيد: رجل نكل لأعدائه وَنكل بِوَزْن شَبَه وشِبْه أَي يُنكَّل بِهِ أعداؤه قَالَ رؤبة:
