كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 4)
(أو ذكر موسى وعيسى) محمد (ابن عباد يشك) (¬1) في أنه سمع موسى وهارون أو موسى وعيسى، ورواية ابن ماجه: فلما بلغ ذكر عيسى وأمه أخذته سعلة (¬2)، وفي رواية شرقة (أو اختلفوا، أخذت النبي -صلى الله عليه وسلم- سعلة) بفتح السين وهو من السعال، قال ابن التين (¬3): [بفتح السين] (¬4) كذا رويناه وروي بضمها، ولابن ماجه (¬5): [شرقة بفتح الشين المعجمة والقاف] (¬6) (فحذف) بالحاء المهملة والذال المعجمة أي ترك القراءة، وأسقطها، من قولهم: حذفت رأسه، أي: قطعته، وفسره بعضهم [برمي النخامة الناشئة] (¬7) من السعلة، والأول أظهر؛ لقوله: فركع، ولو كان معناه أزال ما عاقه عن القراءة لتمادى فيها، واستدل به على أن السعال لا يبطل الصلاة، قال الإسنوي: ويعذر القارئ في السعال والعطاس كما يعذر في التنحنح والضحك والبكاء والأنين والنفخ، قال: والصواب التسوية في الجميع في عدم الإبطال لعدم إمكان الاحتراز (¬8)، لكن في الرافعي (¬9) و"الروضة" (¬10): إن غَلبَه السعال¬__________
(¬1) في (م): فشك.
(¬2) هذه رواية الحميدي (840).
(¬3) في (ص، س، م): أنس.
(¬4) من (م).
(¬5) "سنن ابن ماجه" (820).
(¬6) في (ص): بفتح السين المهملة والعين.
(¬7) في (س): ترك النخامة اليابسة.
(¬8) انظر: "مغني المحتاج " 1/ 195 - 196.
(¬9) "الشرح الكبير" 2/ 45.
(¬10) "روضة الطالبين" 1/ 290.
