كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 4)
إلى دخول الشيطان، وسد ذلك عنه، كما أمر عند التثاؤب بكظم يده على فيه لئلا يدخل الشيطان في فيِهِ (ومن وصل صفًّا وصله الله تعالى) برحمته.وروى الطبراني عن عائشة -رضي الله عنها- قال -صلى الله عليه وسلم-: "من سدَّ فرجة في صف رفعه الله بها درجة، وبنى له بيتًا في الجنة" (¬1).
(ومن [قطع صفًا)] (¬2) بِأَن كان في صف فخرج منه أو جاء إلى صف وترك بينه وبين من في الصف فرجة بغير حاجة.
(قطعه الله) فيه أن الجزاء من قبيل العمل.
(وأبو شجرة) اسمه (كثير (¬3) بن مرة) (¬4) الحضرمي الرهاوي الحمصي، [روايته المتأخرة] (¬5) مرسلة وثقه ابن سعد (¬6) (¬7)،
¬__________
(¬1) "المعجم الأوسط" (5797) من طريق مسلم بن خالد الزنجي عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها به، ورواه ابن أبي شيبة 3/ 290 (3844) عن عروة مرسلا. وأخرجه ابن أبي شيبة (3844) من طريق وكيع عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن عروة مرسلًا.
لكن أخرجه المحاملي في "أماليه" (221) بسندٍ رجاله ثقات عن وكيع بإسناده عن عائشة مرفوعًا. وصححه الألباني في "الصحيحة" (1892).
(¬2) في (س، ل، م): قطعه.
(¬3) في (ص): بشر. وفي (م): كثيرة.
(¬4) أخرجه النسائي 2/ 93 مقتصرًا على الجملة الأخيرة، وكذا ابن خزيمة (1549)، وأخرجه أحمد 2/ 97 بنحوه.
وصححه الحاكم 1/ 213 في "مستدركه" على شرط مسلم.
وقال الألباني في "صحيح أبي داود" (672): إسناده صحيح.
(¬5) في (ص، ل): رواية المتأخرة.
(¬6) في (ص، س): أبو سعد. وفي (م): ابن سعيد.
(¬7) "الطبقات الكبرى" 7/ 448.
