الْجِيَادُ} (¬1) والصفد هو إقران القدمين معًا من قوله تعالى: {مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ} (¬2)، وعزى رزين افهي عن الصفن والصفد في الصلاة إلى الترمذي، وروى سعيد بن منصور، أن ابن مسعود رأى رجلًا صافًّا أو صافنًا قدميه، فقال: أخطأ هذا السنة (¬3).
(وَوَضْعُ اليَدِ) اليمنى (عَلَى اليد) (¬4) اليسرى (مِنَ السُّنَّةِ) (¬5) تقدم قريبًا أن الصحابي إذا قال: من السنة كذا أو سن كذا، فالظاهر انصراف ذلك إلى سنة النبي - صلى الله عليه وسلم - لا سيمًا إذا قال ذلك عبد الله بن الزبير.
[755] (ثَنَا محمد بن بَكَّارِ بْنِ الريانِ) الهاشمي مولاهم، شيخ مسلم (عَنْ هُشَيْمِ) مصغر (ابْنِ بَشِيرٍ) بفتح الباء الموحدة ابن القاسم الواسطي، قيل له: كم كنت تحفظ يا أبا (¬6) معاوية؟ قال: كنت أحفظ في مجلس مائة، ولو سئلت عنها بعد شهر لأجبت.
(عَنِ الحَجَّاجِ ابن أَبِي زَيْنَبَ) بفتح الزاي والنون بعد المثناة تحت،
¬__________
(¬1) ص: 31.
(¬2) إبراهيم: 49، وص: 38.
(¬3) انظر: "إحياء علوم الدين" 1/ 152.
(¬4) في (ص): الأيسر. والمثبت من (س، م، ل).
(¬5) الحديث انفرد به أبو داود.
وقال النووي في "خلاصة الأحكام" 1/ 357: إسناده حسن.
وقال ابن الملقن في "البدر المنير" 3/ 512: إسناده جيد.
وقال الألباني في "ضعيف سنن أبي داود" (643): ضعيف.
(¬6) في النسخ الخطية: باباعن. والمثبت من مصادر ترجمة هشيم. انظر: "تهذيب الكمال" 30/ 284.