كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 4)
بفتح السين والكاف، من السكوت، ورواية البخاري (¬1): يسكت (¬2). بفتح الياء أوله، وحكى الكرماني: بضم أوله وكسر الكاف من الإسكات.قال الجوهري: يقال تكلم الرجل ثم سكت بغير ألف وإذا انقطع كلامه فلم يتكلم قلت (¬3): أسكت (¬4) (بين التكبير والقراءة) إسكات (¬5) بكسر أوله، سياق الحديث يقتضي أنه أراد السكوت عن الجهر لا عن مطلق القول أو السكوت عن القراءة لا عن الذكر.
(فقلت له: بأبي) الباء متعلقة بمحذوف اسم أو فعل والتقدير (أنت) مفدى أو أفديك (¬6) أبي (وأمي) واستدل به على جواز قول: فداك. بل على استحبابه وزعم بعضهم أنه من خصائصه - صلى الله عليه وسلم -، والأصل عدم التخصيص حتى يثبت.
(أرأيت) بفتح تاء المخاطب، بمعنى أخبرني (¬7)، كما تقول: أرأيت زيدًا: كيف حاله؟ قال الفاكهي: روايتنا فيه ضم التاء يعني: مع حذف الهمزة قبله من رؤية القلب لا (¬8) العين.
(سكوتك) هذِه رواية مسلم (¬9) (بين التكبير والقراءة، أخبرني ما تقول) فيه [ما] (¬10) يشعر بأن هناك قول.
¬__________
(¬1) سقط من (م).
(¬2) "صحيح البخاري" (744).
(¬3) في (ص، س): قال. والمثبت من (م)، و"الصحاح".
(¬4) "الصحاح في اللغة" (سكت).
(¬5) في (م): إسكاة.
(¬6) في (ص): أفدك.
(¬7) في (م): أخبرك.
(¬8) في (ص، س): أو.
(¬9) "صحيح مسلم" (598) (147).
(¬10) ليست في النسخ الخطية.
