كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 4)
الصديق) بكسر الصاد والدال المشددتين، بكر بن عمرو، وقيل: ابن قيس (الناجي) بالنون والجيم، منسوب (¬1) إلى ناجية قبيلة.(عن أبي سعيد الخدري قال: حزرنا) لفظ مسلم: كنا نحزر قيام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (¬2). [وحزرنا [نحزُر نحزِر] (¬3) بضم الزاي وكسرها، والحزر: التقدير.
(قيام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) ولفظ ابن حبان (¬4): كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقوم (في) صلاة (الظهر والعصر، فحزرنا قيامه في الركعتين الأوليين) بمثناتين تحت، كما تقدم (من (صلاة (الظهر قدر) قراءة، كذا لمسلم (¬5)، وابن (¬6) حبان (ثلاثين آية) زاد ابن حبان: في كل ركعة (¬7).
فيه نص على استحباب قراءة هذا القدر في الركعة الأولى كتبارك الملك فإنها ثلاثون آية أيضًا، وعلى أن القراءة في الصلاة لا تختص بالمفصل، ولهذا قدروا قراءته بقوله: (قدر) بالنصب بدل، وفيه: شاهد على جواز اتحاد البدل والمبدل منه لفظًا، إن كان مع الثاني زيادة بيان، فإن قدر الثانية فيها زيادة مثال الثلاثين آية، وهي ({الم (1) تَنْزِيلُ} بالرفع، ومثاله قوله تعالى في قراءة يعقوب ({وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ
¬__________
(¬1) في (ص): منشور.
(¬2) "صحيح مسلم" (452) (156).
(¬3) في (ل): ويجوز.
(¬4) "صحيح ابن حبان" (1825).
(¬5) (452/ 157).
(¬6) في (س، ل، م): لابن.
(¬7) (1825).
