كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 4)
833 - حَدَّثَنا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنا أَبُو إِسْحَاقَ -يَعْنِي: الفَزارِيَّ- عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قال: كُنَّا نُصَلِّي التَّطَوُّعَ نَدْعُو قِيامًا وَقُعُودًا وَنُسَبِّحُ رُكُوعًا وَسُجُودًا (¬1).834 - حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ، حَدَّثَنا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ مِثْلَهُ لَمْ يَذْكُرِ التَّطَوُّعَ قال: كانَ الْحَسَنُ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ والعَصْرِ إِمامًا أَوْ خَلْفَ إِمامٍ بِفاتِحَةِ الكِتابِ وَيُسَبِّحُ وَيُكَبِّرُ وَيُهَلِّلُ قَدْرَ ق والذَّارِياتِ (¬2).
* * *
باب ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة
[830] (ثنا وهب بن بقية) الواسطي، شيخ مسلم، قال: (أنا خالد) ابن عبد الله الواسطي (عن) حميد بن قيس (¬3) (الأعرج، عن محمد بن المنكدر) بن عبد الله القرشي، ومن كلامه: [نعم العون] (¬4) على تقوى الله (¬5) الغنى.
(عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن نقرأ القرآن) أي: نقرأ منه.
(وفينا الأعرابي) ما كان من البدو صاحب نجعة، زاد الأزهري فقال:
¬__________
(¬1) رواه البيهقي 2/ 88.
وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" (149).
(¬2) انظر: "ضعيف أبي داود" 1/ 330.
(¬3) زاد في (ص، ل): عن. وهي مقحمة.
(¬4) من (س، ل، م).
(¬5) ليست بالأصول الخطية والسياق يقتضيها، وقد أثبتها من "سير أعلام النبلاء" 5/ 355.
