كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 4)
145 - باب الإِقْعاء بَينَ السَّجْدَتيْنِ845 - حَدَّثَنا يحيَى بْن مَعِينٍ، حَدَّثَنا حَجّاج بْنُ محَمَّدٍ، عَنِ ابن جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أنَّه سَمِعَ طاوسًا يَقولُ قلْنا لايْنِ عَبّاسٍ فِي الإِقْعاءِ عَلَى القَدَمَيْنِ فِي السُّجودِ. فَقال: هِيَ السُّنَّةُ. قال: قُلْنا: إِنّا لَنَراهُ جَفاءً بِالرَّجُلِ. فَقال ابن عَبّاسٍ: هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكَ -صلى الله عليه وسلم- (¬1)
* * *
باب الإقعاء بين السجدتين
[845] (ثنا يحيى بن معين) بفتح الميم، أبو زكريا المري (¬2) البغدادي [إمام المحدثين] (¬3)، قال: (ثنا (¬4) حجاج بن محمد) المصيصي الأعور الحافظ (عن) عبد الملك (ابن جريج) قال: (أخبرني أبو الزبير) محمد بن مسلم بن تدرس (أنه سمع طاوسًا يقول: قلنا لابن عباس في الإقعاء) قال في "النهاية": الإقعاء [المنهي عنه] (¬5) هو أن يلصق الرجل أليتيه بالأرض وينصب ساقيه وفخذيه، ويضع يديه على الأرض كما يقعى الكلب، وقيل: هو أن يضع أليتيه على عقبيه بين السجدتين، والقول الأول أصح (¬6).
¬__________
(¬1) رواه مسلم (536).
(¬2) في (ل، م): المزني.
(¬3) في (ص): إمام الحرمين.
(¬4) من (م).
(¬5) في (م): قلت.
(¬6) "النهاية": 4/ 89.
