(على القدمين في السجود) هكذا الرواية، فإن قلت الروايات المشهورة منها رواية مسلم: قال طاوس: قلت لابن عباس في الإقعاء على القدمين؟ قال: هي السنة (¬1).
وكذا رواية الترمذي (¬2) وغيره، ولم يذكر فيهما ولا في غيرهما فيما رأيت: "في السجود" وظاهره غير متصور، والصور التي ذكرها أهل اللغة والفقهاء إنما هي بين السجدتين.
وقد صرح به البيهقي فيما رواه، عن ابن عباس قال: من سنة الصلاة أن تمس إليتاك عقبيك بين السجدتين (¬3).
ثم روى البيهقي، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أيضا: "أنه كان إذا رفع رأسه من السجدة الأولى يقعد على أطراف أصابعه ويقول: إنه من السنة" (¬4)، ثم روى عن ابن عباس، وابن عمر: "أنهما كانا يقعيان" وروى عن طاوس: "أنه كان يقعي"، ثم قال البيهقي: وحديث (¬5) ابن عباس، وابن عمر صحيح (¬6).
قلت: الجواب: أن الإقعاء متعلق بالسجود أيضًا، والتقدير في الإقعاء على القدمين، إذا رفع رأسه من السجود الأول، وعلى هذا
¬__________
(¬1) "صحيح مسلم" (536).
(¬2) "سنن الترمذي" (283).
(¬3) السنن الكبرى" 2/ 119.
(¬4) "السنن الكبرى" 2/ 119.
(¬5) من (س، ل، م).
(¬6) "السنن الكبرى" 2/ 120.