كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 4)
ابن الحاجب أن من العرب من يصرفه وأنكر ابن مالك عليه ذلك وإن سمي بهذا] (¬1) الجمع (وليس عليه رداء)؛ لأن السراويل المفردة (¬2) تَصِفُ الأعضاء، ولا تتجافى عن الجسد، ولهذا قال أصحابنا: إن (¬3) لم يكن له قميص وأراد (¬4) الاقتصار على ثوب فالرداء أولى؛ لأنه يمكنه أن يستر به العورة ويبقي منه [ما يطرحه] (¬5) على الكتف فإن لم يكن؛ فالإزار أولى من السراويل؛ لأن الإزار يتجافى عنه ولا يصف الأعضاء.[638] (ثنا موسى بن (¬6) إسماعيل، قال: ثنا أبان، قال: ثنا يحيى) ابن أبي كثير.
(عن أبي جعفر) الأنصاري المدني (¬7)، قال الترمذي: لا نعرف اسمه (¬8)، كثير بن جمهان السلمي أو راشد بن كيسان.
(عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: بينما رجل يصلي مسبل) بالرفع والنصب فالنصب على الحال من الضمير المستتر في يصلي، والرفع على أنه صفة لرجل، والأول أقوى على الحال (إزارَه) بالنصب
¬__________
(¬1) من (م).
(¬2) من (م). وفي بقية النسخ: بمفرده.
(¬3) زاد في (م): من.
(¬4) في (م): رداء.
(¬5) في (م): بطرحه.
(¬6) في (س): عن.
(¬7) في (م): الذي.
(¬8) "جامع الترمذي" 5/ 468 - 469.
