كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 4)
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ يُونُسَ بِإِسْنَادِهِ: "وَالْمَاشِي خَلْفَهَا وَأَمَامَهَا، وَعَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَرِيبًا مِنْهَا" (¬1).وَهَذَا حَدِيثٌ مَحْفُوظٌ، رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ، احْتَجَّ بِهِمُ الْبُخَارِيُّ فِي الْجَامِعِ الصَّحِيحِ، وَرَوَى بِإِسْنَادٍ (¬2) عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ الْحَدِيثَ الطَّوِيلَ.
[3086] أنا جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ بِالْكُوفَةِ (¬3)، أبنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، أنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: سَأَلْنَا نَبِيَّنَا - صلى الله عليه وسلم - عَنِ السَّيْرِ [بِالْجِنَازَةِ] (¬4) قَالَ: "السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ (¬5)، فَإِنْ كَانَ خَيْرًا تُعَجَّلْ إِلَيْهِ، وَإِنْ كَانَ سِوَى ذَلِكَ فَبُعْدًا لِأَهْلِ النَّارِ، وَالْجِنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ وَلَا تَتْبَعُ، وَلَيْسَ مَعَهَا مَنْ تَقَدَّمَهَا" (¬6).
[3087] أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، نا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَحْيَى الْمُجَبِّرِ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَهُوَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ - عَنْ (¬7) أَبِي مَاجِدَةَ، عَنِ (¬8) ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: سَأَلْنَا نَبِيَّنَا - صلى الله عليه وسلم - عَنِ
¬__________
(¬1) أخرجه المؤلف في السنن الكبير (7/ 342).
(¬2) كذا في (س)، ولعلها: بإسناده.
(¬3) قبله في (س): "أخبرنا عبد الله بن يوسف" وهو مقحم، والمثبت هو الموافق لما في السنن الكبير للمؤلف (7/ 342).
(¬4) ما بين المعقوفين ليس في (س)، والمثبت من المصدر السابق.
(¬5) قال ابن منظور: "الخَبَب: ضَرْبٌ من العَدْوِ". لسان العرب (خبب).
(¬6) أخرجه أحمد في المسند (2/ 952) عن حسن بن صالح.
(¬7) في (س): "ابن"، والمثبت هنا وحتى نهاية الحديث من أصل الرواية.
(¬8) في (س): "وعن".
