عمر [1] القواريري لم يكن بزائدة بن أبى الرقاد بأس وكتبت كل شيء عنده، وأنكر هذا الحديث الّذي حدثنا به [ابن-[2]] سلام- هكذا قال ابن أبى حاتم، ثم قال سألت أبى عن زائدة بن أبى الرقاد، فقال: حدث عن زياد النميري عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة فلا يدرى منه أو من زياد؟ [3] ولا أعلم روى عن غير زياد فكنا نعتبر بحديثه. [4]
باب الحاء والميم
1202- الحمّادِى
بفتح الحاء المهملة والميم المشددة بعدهما الألف وفي آخرها الدال المهملة، هذه النسبة إلى حماد وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه، منهم أبو على الحسن بن على بن المكيّ بن عبد الله بن إسرافيل
__________
[1] في ك «عبيد بن عمر» خطأ.
[2] من كتاب ابن أبى حاتم، يريد محمد بن سلام الجمحيّ- راجع ترجمة زائدة في الميزان.
[3] في ك «منه أو زيادة» كذا.
[4] (674- الحماحمى) قال ابن نقطة «باب الحماحمى والحماجمى، أما الأول بحاءين مهملتين الأولى منهما مفتوحة (يأتى ما فيه) والثانية مكسورة فهو أبو المغيث محمد بن عبد الله بن العباس الحماحمى، حدث بحماة عن المسيب بن واضح، حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ» وفي التوضيح «في تكملة إصلاح ما تغلط فيه العامة لابن الجواليقيّ: ولون من الصبغ أسود يقال له حماحم بالضم، والنسبة إليه حماحمى بالضم، ولا تقل: حمّاحمى» ثم قال «وأبو بكر محمد بن على بن الأمير إبراهيم بن صالح ابن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الحماحمى نزيل حلب لقب بالحماحمى لأنه نادى رجلا يبيع الحماحم: يا حماحمى! فلقب بذلك، وله شعر....» .