كتاب الأنساب للسمعاني (اسم الجزء: 4)
ولا باعها ولكنه تزوج امرأة فنزل عليها في الحذائين فنسب إليها، وكنيته أبو المنازل، ويقال إنه كان يجلس على دكان حذاء فنسب إلى ذلك. أخبرنا أبو الفتح نصر بن سيار الكناني بهراة وأبو الفتح عبد الملك بن عبد الله الكروخي ببغداد وأبو عبد الله محمد بن الفضل [1] الدهان بمرو قالوا أنا أبو عامر محمود بن القاسم الأزدي أنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله الجراحي ثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب التاجر ثنا أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي الحافظ سمعت محمد بن إسماعيل- يعنى البخاري- يقول إن خالد الحذاء ما حذا قط، إنما كان يجلس إلى حذاء فنسب إليه أخبرنا أبو منصور على [ابن على-[2]] بن عبيد الله الأمين وأبو سعد أحمد بن محمد بن على الزوزنى وغيرهما ببغداد قالوا أنا أبو محمد بن هزارمرد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة أنا أبو القاسم البغوي ثنا أحمد بن زهير ثنا محمد بن سلام سمعت خالد ابن عبد الله يقول قال خالد الحذاء ما حذوت نعلا قط ولا بعتها ولكن تزوجت امرأة في بنى مجاشع فنزلت عليها في الحذائين ثم نسبت إليهم وأما أبو عبد الرحمن [3] عبيدة بن حميد الحذاء التميمي الضبيّ [4] من أهل الكوفة سكن بغداد، كان مؤدب محمد بن هارون الرشيد، يروى عن منصور بن المعتمر__________
[1] في ك «المفضل» والله أعلم.
[2] من ك وهو صحيح.
[3] زيد في النسخ «بن» خطأ.
[4] كذا وفي تاريخ بغداد ج 11 رقم 5815 «التيمي وقيل الضبيّ، والليثي» وفي التهذيب «التيمي وقيل الليثي وقيل الضبيّ» وفي تاريخ بغداد عن الإمام أحمد «لم يكن حذاء، إنما هو الطاعنى» كذا بإهمال الطاء، والأشبه (الظاعنى)
