كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 4)
أهلِه ومالِه، فأيُّهما قَمَرَ صاحبَه ذهَب بأهله وماله (¬١). (٢/ ٥٤٦)٧٦٤٥ - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- قال: الميسِر: القِمار (¬٢). (٢/ ٥٤٥)
٧٦٤٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق لَيْث- قال: الميسرُ: القِمارُ كلُّه، حتى الجَوْزُ الذي يَلعَبُ به الصِّبْيانُ (¬٣). (٥/ ٤٧٣)
٧٦٤٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق ليث-، مثله (¬٤). (ز)
٧٦٤٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الليث- قال: الميسِر: القِمار. وإنما سُمِّي الميْسر لقولِهم: أيْسِروا جَزُورًا. كقولِك: ضعْ كذا وكذا (¬٥) [٧٩٢]. (٢/ ٥٤٦)
٧٦٤٩ - عن عبد الله بن مسعود =
٧٦٥٠ - وعبد الله بن عباس =
٧٦٥١ - وسعيد بن جبير =
٧٦٥٢ - وطاووس =
٧٦٥٣ - والحسن البصري =
---------------
[٧٩٢] بيَّن ابنُ جرير (٣/ ٦٧٠) أنّ الميسِر مأخوذٌ من يَسَرَ لي هذا الأمرُ: أمر إذا وجب، والياسر: الواجب. ثم ذكر أنّ مجاهدًا يقول بنفس هذا القول، فقال: «وكان مجاهد يقول نحو ما قلنا في ذلك».
وانتَقَدَ ابنُ عطية (١/ ٥٣٠ - ٥٣١ بتصرف) ما ذكر الطبريُّ من أمر مجاهد بقوله: «وقال الطبري: ... ، ونَسَبَ القول إلى مجاهد، ثم جَلَبَ من نَصِّ كلام مجاهد ما هو خلافٌ لقوله، بل أراد مجاهد: الجزر».
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦٧٤، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٩١، والنحاس في ناسخه ص ١٨٦. وعزاه السيوطي لابن المنذر.
(¬٢) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن ٢/ ١٢٨ (٢٥٢)، والبخاري في الأدب المفرد (١٢٦٠)، وابن جرير ٣/ ٦٧٥، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٠، والبيهقي في سننه ١٠/ ٢١٣. وعزاه السيوطي لأبي عبيد، وابن المنذر.
(¬٣) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٨٨، وابن جرير ٣/ ٦٧٤، والبيهقي في سننه ١٠/ ٢١٣.
(¬٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٨٨، وابن جرير ٣/ ٦٧٤.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦٧١، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وهو في تفسير مجاهد ص ٢٣٣ من طريق ابن أبي نجيح.
