كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 4)
٨٨٤٥ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق عَلْقَمة- أنّ رجلًا قال له: إنِّي طلقت امرأتي مائةً؟ قال: بانَتْ منك بثلاث، وسائِرُهُنَّ معصية. وفي لفظ: عُدْوان (¬١). (٢/ ٧٠٤)٨٨٤٦ - عن علي بن أبي طالب -من طريق عبد الله بن نُجَيٍّ- قال: ثلاثٌ لا لَعِبَ فيهنَّ: النكاح، والطلاق، والعتاقة، والصدقة (¬٢). (٢/ ٧٠٣)
٨٨٤٧ - عن عبد الله بن عباس، أنّه جاءه رجلٌ، فقال: إنِّي طلَّقْتُ امرأتي ألفًا -وفي لفظ: مائةً-. قال: ثلاثٌ تُحَرِّمُها عليك، وبقِيَّتُهن وِزْرٌ، اتَّخَذْتَ آياتِ الله هُزُوًا (¬٣). (٢/ ٧٠٣)
٨٨٤٨ - عن سعيد بن المسيب -من طريق يحيى بن سعيد- قال: ثلاثٌ ليس فيهن لَعِب: النكاح، والطلاق، والعِتْق (¬٤). (٢/ ٧٠٢)
{وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ}
٨٨٤٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قوله: {نعمة الله}، يقول: عافية الله (¬٥). (ز)
٨٨٥٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {واذكروا نعمة الله عليكم}، النِّعَمُ: آلاءُ الله (¬٦). (ز)
٨٨٥١ - قال مقاتل بن سليمان: {واذْكُرُوا} يعني: واحفظوا {نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ} بالإسلام (¬٧). (ز)
{وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (٢٣١)}
٨٨٥٢ - قال مقاتل بن سليمان: {و} احفظوا {ما أنْزَلَ اللَّه عَلَيْكُمْ مِنَ الكِتابِ} يعني: القرآن،
---------------
(¬١) أخرجه عبد الرزاق (١١٣٤٣)، والبيهقي ٧/ ٣٣٥.
(¬٢) أخرجه عبد الرزاق (١٠٢٤٧). وقد ورد فيه بلفظ: ثلاث. كذلك في الدر المنثور، والمذكور أربع!.
(¬٣) أخرجه مالك ٢/ ٥٥٠، والشافعي ٢/ ٨١ (١٣٧ - شفاء العي)، وعبد الرزاق ٦/ ٣٩٧ (١١٣٥٣)، والبيهقي ٧/ ٣٣٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٤) أخرجه مالك ٢/ ٥٤٨، وعبد الرزاق (١٠٢٥٣)، والبيهقي ٧/ ٣٤١.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٢٦ (٢٢٥٠).
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٢٦ (٢٢٥١).
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٩٦.
