كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 4)

ماذا ينفقون قل العفو}. قال: العَفْوُ في النفقة: أن لا تَجْهَدَ مالك حتى يَنفَد؛ فتسأل الناس (¬١). (ز)

٧٧١٥ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق أبي جعفر- قال: كان يقول: {العفو}: الفضل. يقول: أفضل مالِك (¬٢). (ز)

٧٧١٦ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى: {قل العفو}، قال: هو الفَضْل (¬٣). (ز)

٧٧١٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس =

٧٧١٨ - ومحمد بن كعب =

٧٧١٩ - وعطاء الخراساني =

٧٧٢٠ - والربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، نحو ذلك (¬٤). (ز)

٧٧٢١ - عن عمرو بن دينار: الوَسَط من النفقة: ما لم يكن إسرافًا، ولا إقتارًا (¬٥). (ز)

٧٧٢٢ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- قال: {العفو}، يقول: الفَضْل (¬٦). (ز)

٧٧٢٣ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قوله: {يسألونك ماذا ينفقون قل العفو}، قال: يقول: الطَيِّب منه. يقول: أفضل مالِك وأطيبَه (¬٧) [٧٩٧]. (ز)

٧٧٢٤ - قال مقاتل بن سليمان: {قُلِ العَفْوَ}، يعني: فَضْل قُوتِك، فَإن كان الرَّجُل مِن أصحاب الذهب والفضة أمْسَكَ الثُّلُث، وتَصَدَّق بسائِرِه، وإن كان مِن أصحاب
---------------
[٧٩٧] ذكر ابنُ كثير (٢/ ٢٩٢) أنّ قول الربيع، وكذا ما ورد عن طاووس يَرْجِعان إلى قولِ من قال بأنّ المراد بالعفو: الفضل.
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦٨٨.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦٨٩.
(¬٣) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٨٨، وابن جرير ٣/ ٦٨٧، كذلك أخرجه من طريق سعيد. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٣ (عقب الأثر ٢٠٦٩).
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٣ (عقب ٢٠٦٩) عن الربيع، وعلَّقه عن الباقين.
(¬٥) تفسير الثعلبي ٢/ ١٥٢، وتفسير البغوي ١/ ٢٥٣.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦٨٧.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦٨٩، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٣ (٢٠٧١).

الصفحة 23