٧٧٧٥ - قال مقاتل بن سليمان: {ويَسْئَلُونَكَ عَنِ اليَتامى قُلْ إصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ}، يقول: ما كان لليتيم فيه صلاح فهو خيرٌ أن تفعلوه. ثُمَّ قال سبحانه: {وإنْ تُخالِطُوهُمْ} في المسكن، والطعام، والخدمة، وركوب الدابة {فَإخْوانُكُمْ}: فهم إخوانكم (¬١). (ز)
٧٧٧٦ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {ويسألونك عن اليتامى قل إصلاحٌ لهم خير}، يعني: الذين يَلُون أموال اليتامى. يقول: إصلاح اليتامى خير (¬٢). (ز)
٧٧٧٧ - عن سعيد بن جبير =
٧٧٧٨ - وإبراهيم النخعي، نحو ذلك (¬٣). (ز)
٧٧٧٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- {وإن تخالطوهم فإخوانكم}، قال: قد يخالط الرجلُ أخاه (¬٤). (ز)
{وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ}
٧٧٨٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيِّ، عمَّنْ حَدَّثه- {والله يعلم المفسد من المصلح}، قال: يعلم مَن يَتَعَمَّدُ أكلَ مال اليتيم، ومَن يَتَحَرَّجُ منه ولا يَأْلُو (¬٥) عن إصلاحه (¬٦). (٢/ ٥٦٠)
٧٧٨١ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {والله يعلم المفسد من المصلح}، يعني: أنّ الله لا يَخْفى عليه الذين يريدون منكم الإصلاح لهم، والإفساد عليهم (¬٧). (ز)
٧٧٨٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- =
٧٧٨٣ - ومقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف-، نحو ذلك (¬٨). (ز)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٨٩.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٥ (٢٠٧٩).
(¬٣) علقه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٥ (عقب ٢٠٧٩).
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٠٥.
(¬٥) لا يَأْلُو: لا يقصر ولا يبطئ. ينظر: لسان العرب (ألا).
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٦ (٢٠٨٧). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٦ (٢٠٨٨).
(¬٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٦ (عقب ٢٠٨٨).