كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 4)
١٠١٥٥ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- {الحي القيوم}، قال: القائِمُ الدائمُ (¬١). (ز)١٠١٥٦ - عن الحسن البصري -من طريق سفيان بن حسين- قال: {القيوم}: الذي لا زوال له (¬٢). (٣/ ١٨٧)
١٠١٥٧ - عن الحسن البصري: القائمُ على كل نَفْسٍ بِكَسْبِها، يحفظ عليها عملَها حتى يُجازيها (¬٣). (ز)
١٠١٥٨ - عن قتادة بن دِعامة، قال: {الحي}: الذي لا يموت، و {القيوم}: القائمُ الذي لا بَدِيل له (¬٤). (٣/ ١٨٧)
١٠١٥٩ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سلام بن أبي مُطِيع- في قوله: {القيوم}، قال: القيِّم على الخلق بأعمالهم، وأرزاقهم، وآجالهم (¬٥). (ز)
١٠١٦٠ - عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسباط- {القيوم}: وهو القائم (¬٦). (ز)
١٠١٦١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {الحي} قال: حَيٌّ لا يموت، {القيوم}: قيِّم على كل شيء، يَكْلَؤُه، ويرزقه، ويحفظه (¬٧). (٣/ ١٨٦)
١٠١٦٢ - عن أبي روق عطية بن الحارث الهمداني: {القيوم} الذي لا يبلى (¬٨). (ز)
١٠١٦٣ - عن محمد بن السائب الكلبي: القائمُ على كُلِّ نفسٍ بما كَسَبَتْ (¬٩). (ز)
١٠١٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: {الله لا إله إلا هو الحي}: الذي لا يموت، {القيوم}: القائم على كل نفس (¬١٠). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٢٩.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٨٧.
(¬٣) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٥٠ - .
(¬٤) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في المصاحف.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٨٦.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٢٩.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٢٨ - ٥٢٩، وابن أبي حاتم ٢/ ٤٨٦.
(¬٨) تفسير الثعلبي (ط: دار التفسير) ٧/ ٨٢.
(¬٩) تفسير الثعلبي ٢/ ٢٣٠، وتفسير البغوي ١/ ٣١٠.
(¬١٠) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢١٢.
