كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 4)
١٠٣٩٤ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: اسمُ الخَضِر -فيما كان وهْب بن مُنَبِّه يزعم عن بني إسرائيل-: إرْمِيا بن حِلْقِيا، وكان من سِبْط هارون بن عمران (¬١) [٩٩٢]. (ز)١٠٣٩٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قال: كان نبيًّا، وكان اسمه: إرْمِيا (¬٢). (ز)
١٠٣٩٦ - عن مجاهد: أنّه رجل من بني إسرائيل (¬٣). (ز)
١٠٣٩٧ - عن مجاهد بن جبر: هو كافرٌ شكَّ في البَعْث (¬٤). (ز)
١٠٣٩٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان-: أنّه عُزَيْر (¬٥). (٣/ ٢٠٧)
١٠٣٩٩ - عن سليمان بن بُرَيْدة -من طريق أبي خُزَيْمة-، مثله (¬٦). (٣/ ٢٠٧)
١٠٤٠٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جُرَيْج-، مثله (¬٧). (٣/ ٢٠٧)
١٠٤٠١ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد، ومَعْمَر-، مثله (¬٨). (٣/ ٢٠٧)
١٠٤٠٢ - وإسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: أنّه عُزَيْر (¬٩). (٣/ ٢٠٧)
١٠٤٠٣ - عن الحسن البصري، مثله (¬١٠). (٣/ ٢٠٧)
---------------
[٩٩٢] انتقد ابنُ عطية (٢/ ٣٩) هذا القول قائلًا: «وهذا كما تراه». ولم يذكر مستندًا.
ثم ذكر له وِجْهةً يمكن أن يُحمَل عليها، فقال: «إلا أن يكون اسمًا وافق اسمًا؛ لأنّ الخَضِر معاصرٌ لموسى، وهذا الذي مرَّ على القرية هو بعده بزمان مِن سبط هارون فيما روى وهْب بن منبه».
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٨٠. وقد ذكره استطرادًا في هذه الآية بعد أن أشار إلى قول من قال: إنّه إرميا. وقبل أن يذكر مَن قال بذلك.
(¬٢) تفسير مجاهد ص ٢٤٣.
(¬٣) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٠٠.
(¬٤) تفسير الثعلبي ٢/ ٢٤٢، وتفسير البغوي ١/ ٣١٧.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٧٨ - ٥٧٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٠٠.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٧٨. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٠٠.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٧٨ - ٥٧٩.
(¬٨) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٠٦ من طريق مَعْمَر، وابن جرير ٤/ ٥٧٩، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٠٠ من طريق سعيد بن بشير. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٥٤ - .
(¬٩) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٧٩، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٠٠.
(¬١٠) أخرجه ابن عساكر ٤٠/ ٣٢١ من طريق إسحاق بن بشر. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٠٠.
