كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 4)
١٠٤٩٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عمير بن قُمَيْم، وأبي هلال- أنّه كان يقرأ: «نُنشِرُها» بالراء (¬١). (٣/ ٢١٧)١٠٥٠٠ - عن عطاء بن أبي رباح، أنّه قرأ: «نُنشِرُها» بالراء (¬٢). (٣/ ٢١٧)
١٠٥٠١ - عن الحسن البصري، مثله (¬٣). (٣/ ٢١٧)
١٠٥٠٢ - قال يحيى بن سلّام: قرأها قومٌ: {نُنشِزُها} بالزاي، وقوم آخرون: «كَيْف نُنشِرُها»، وهو أجود الوجهين، وتصديقه في كتاب الله: {ثُمَّ إذا شاءَ أنشَرَهُ} [عبس: ٢٢] (¬٤). (ز)
تفسير الآية:
١٠٥٠٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {كيف ننشزها}، قال: نُخْرِجُها (¬٥). (٣/ ٢١٦)
١٠٥٠٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- في قوله: {انظر إلى العظام كيف ننشزها}، يقول: نَشْخَصُها عُضْوًا عُضْوًا (¬٦). (٣/ ٢١٦)
١٠٥٠٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- «كَيْفَ نُنشِرها»، قال: انظر إليها حين يحييها الله (¬٧). (ز)
١٠٥٠٦ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-، بمثله (¬٨). (ز)
١٠٥٠٧ - عن الحسن البصري =
١٠٥٠٨ - وقتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى: {كيف ننشزها ثم نكسوها لحما}، قال: بَلَغَنا: أنّ أول ما خُلِق مِن عُزَيْرٍ خُلِق عيناه، فكان ينظر إلى عظامه كيف يجتمع إليه، وإلى لحمه (¬٩). (ز)
١٠٥٠٩ - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق عبد الصمد بن مَعْقِل- في قوله: {كيف
---------------
(¬١) أخرجه سعيد بن منصور (٤٣٨ - تفسير). وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٤) تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٥٥.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٤/ ٦١٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٠٥.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٤/ ٦١٧.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ٤/ ٦١٧.
(¬٩) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٠٧.
