كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 4)
١٠٩٤٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس =١٠٩٤٩ - والحسن البصري، مثل ذلك (¬١). (ز)
١٠٩٥٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-، مثل ذلك (¬٢). (ز)
١٠٩٥١ - عن سعيد بن جبير، قوله: {ويأمركم بالفحشاء}، يعني: المعاصي (¬٣). (ز)
١٠٩٥٢ - قال [محمد بن السائب] الكلبي: كل الفحشاء في القرآن فهو الزنا، إلا هذا (¬٤). (ز)
١٠٩٥٣ - قال مقاتل بن حيان: كلُّ فحشاء في القرآن فهو الزِّنا، إلّا في هذه الآية (¬٥). (ز)
١٠٩٥٤ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {ويأمركم بالفحشاء}، يعني: المعاصي (¬٦). (ز)
١٠٩٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: {الشيطان يعدكم الفقر} عند الصدقة، ويأمركم أن تمسكوا صدقتكم فلا تنفقوا فلعلكم تفتقرون، {ويأمركم بالفحشاء} يعني: المعاصي، يعني: بالإمساك عن الصدقة (¬٧). (ز)
١٠٩٥٦ - قال [عبد الله] بن المبارك - من طريق عبدة بن سليمان -: الفحشاء، أي: المعاصي (¬٨). (ز)
{وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (٢٦٨)}
١٠٩٥٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة-: {والله يعدكم مغفرة منه} على هذه المعاصي، {وفضلا} في الرزق (¬٩). (٣/ ٢٨٦)
١٠٩٥٨ - قال الحسن البصري: {وفضلا}، يعني: جنة (¬١٠). (ز)
١٠٩٥٩ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-: {والله يعدكم مغفرة منه}
---------------
(¬١) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٣٠.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٣٠.
(¬٣) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٣٠.
(¬٤) تفسير البغوي ١/ ٣٣٣.
(¬٥) تفسير الثعلبي ٢/ ٢٧٠.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٣٠.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٢٣.
(¬٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٣٠.
(¬٩) أخرجه ابن جرير ٥/ ٥، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٣٠ - ٥٣١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬١٠) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٦٠ - .
