كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 4)
١١١٥٩ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قوله: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه من المس}: وتلك علامة أهلِ الرِّبا يوم القيامة، بُعِثوا وبهم خَبَلٌ من الشيطان (¬١). (ز)١١١٦٠ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس}، قال: هو التخبُّل الذي يتخبَّله الشيطان من الجنون (¬٢). (ز)
١١١٦١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: {الذين يأكلون الربا لا يقومون} يوم القيامة {إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس} يعني: من الجنون (¬٣). (ز)
١١١٦٢ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي- في الآية، قال: يُبعَثون يوم القيامة وبهم خَبَلٌ من الشيطان، وهي في بعض القراءة: (لا يَقُومُونَ يَوْمَ القِيامَةِ) (¬٤). (٣/ ٣٦٥)
١١١٦٣ - قال مقاتل بن سليمان: {الذين يأكلون الربا} استحلالًا {لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس} في الدنيا، وذلك علامة أكل الربا (¬٥). (ز)
١١١٦٤ - عن مقاتل بن حيان -من طريق إسحاق- في قوله: {الذين يأكلون الربا} الآية، قال: لا يقومون يوم القيامة إلا كما يقوم المجنون الذي يتخبطه الشيطان من الجنون، كذلك آكل الربا يُعرف يوم القيامة كما يُعرف المجنون في الدنيا (¬٦). (ز)
١١١٦٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قوله: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس}، قال: هذا مَثَلهم يوم القيامة، لا يقومون يوم القيامة مع الناس إلا كما يقوم الذي
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٥/ ٤٠. وعلَّقه ابن المنذر ١/ ٥٠.
(¬٢) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١١٠، وابن جرير ٥/ ٤٠.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٥/ ٤١، وابن المنذر ١/ ٥١ مختصرًا، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٤٤ (عَقِب ٢٨٨٩) بنحوه.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٥/ ٤٠.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٢٥ - ٢٢٦.
(¬٦) أخرجه ابن المنذر ١/ ٥٠، وأخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٤٥ من طريق معروف بن بُكَيْر بنحوه.
