كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 4)
١١١٨٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {يمحق الله الربا} فيضمحل وينقص (¬١). (ز)١١١٨٩ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- في قوله: {يمحق الله الربا}، قال: ما كان من رِبًا وإن ثَرى حتى تَغبَّط (¬٢) به صاحبه؛ يمحقه الله - عز وجل - (¬٣). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
١١١٩٠ - عن ابن مسعود، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «إنّ الربا وإن كَثُرَ فإنّ عاقبته تصير إلى قُلٍّ» (¬٤).
(٣/ ٣٦٩)
١١١٩١ - عن مَعْمَر [بن راشد]، قال: سمِعنا: أنّه لا يأتي على صاحب الربا أربعون سنة حتى يُمْحَقَ (¬٥). (٣/ ٣٦٩)
{وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ}
١١١٩٢ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنّ الله يقبل الصدقة ويأخذها بيمينه، فيُرَبِّيها لأحدكم كما يُرَبِّي أحدكم مُهْرَه أو فَلُوَّه (¬٦)، حتى إنّ اللقمة لَتصير مثل أحد». وتصديق ذلك في كتاب الله: {ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات} [التوبة: ١٠٤]، و {يمحق الله الربا ويربي الصدقات} (¬٧). (٣/ ٣٧٠)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٢٦.
(¬٢) تَغَبَّط: تَهَنَّأ. لسان العرب (هنأ).
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٤٧.
(¬٤) أخرجه أحمد ٦/ ٢٩٧ (٣٧٥٤)، ٧/ ١٢٦ (٤٠٢٦)، وابن ماجه ٣/ ٣٨٢ (٢٢٧٩) بلفظ: «ما أحد أكثرَ من الربا»، والحاكم ٢/ ٤٣ (٢٢٦٢)، ٤/ ٣٥٣ (٧٨٩٢)، وابن جرير ٥/ ٤٥.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال ابن القطّان في بيان الوهم والإيهام ٥/ ٧٦٩: «حسن». وقال البوصيري في مصباح الزجاجة ٣/ ٣٥: «هذا إسناد صحيح رجاله ثقات».
(¬٥) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٥٣٥٣).
(¬٦) الفَلُوُّ: المهر الصغير، وقيل: هو العظيم من أولاد ذات الحافر. لسان العرب (فلا).
(¬٧) أخرجه أحمد ١٣/ ٧٣ (٧٦٣٤)، ١٥/ ١٣٨ (٩٢٤٥)، ١٦/ ١٠٥ (١٠٠٨٨)، والترمذي ٢/ ٢٠١ (٦٧٠)، وابن خزيمة ٤/ ١٥٦ (٢٤٢٦ - ٢٤٢٧)، وابن المنذر ١/ ٥٤ (٣٧)، وابن جرير ٥/ ٤٦، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٤٧ (٢٩٠٩).
قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح».
