كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 4)
٧٩٢٢ - عن الحسن البصري -من طريق عامر- في الحائض ترى الطُّهْرَ، قال: لا يغشاها زوجُها حتى تغتسل، وتَحِلَّ لها الصلاة (¬١). (ز)٧٩٢٣ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- =
٧٩٢٤ - والليث بن سعد، نحو ذلك (¬٢). (ز)
٧٩٢٥ - قال مقاتل بن سليمان: {فَإذا تَطَهَّرْنَ}، يعني: اغْتَسَلْنَ من المحيض (¬٣). (ز)
٧٩٢٦ - عن سفيان أو عثمان بن الأسود -من طريق عاصم- {فإذا تطهرن}: إذا اغْتَسَلْنَ (¬٤). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٧٩٢٧ - عن عائشة: أنّ امرأة سألت النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عن غسلها من المحيض، فأمرها كيف تغتسل، قال: «خذي فِرْصَةً (¬٥) مِن مسْكٍ، فتطهَّري بها». قالت: كيف أتَطَهَّرُ بها؟ قال: «تطهَّري بها». قالت: كيف؟ قال: «سبحان الله! تطهَّري بها». فاجتذبتُها إليَّ، فقلتُ: تَتَبَّعِي بها أثَرَ الدم (¬٦). (٢/ ٥٨٤)
{فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ}
٧٩٢٨ - عن عبد الله بن عباس -من طر (٢/ ٥٨١) يق عطية العوفي- في قوله: {فأتوهن من حيث أمركم الله}، قال: يعني أن يأتيها طاهرًا غير حائض (¬٧). (٢/ ٥٨٥)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٣٤. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٠٢ (عقب ٢١١٩).
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٠٢ (عقب ٢١١٩) عن مقاتل، وعلَّقه عن الليث.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٩٢.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٣٤.
(¬٥) فِرْصَة: قطعة من قطن أو صوف أو جلدة عليها صوف. مقدمة فتح الباري ١/ ١٦٦.
(¬٦) أخرجه البخاري ١/ ٧٠ (٣١٤، ٣١٥)، ومسلم ١/ ٢٦٠ - ٢٦١ (٣٣٢).
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٣٨.
