كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 4)
آثار متعلقة بالآية:١١٥٢٠ - عن الضحاك بن مزاحم، قال: ثلاثة لا يستمع الله تعالى لهم دعاء: رجل معه امرأة زَنّاء، كلما قضى شهوته منها قال: ربِّ، اغفر لي. فيقول الربُّ -تبارك وتعالى-: تحول عنها وأنا أغفر لك، وإلا فلا. ورجل باع بيعًا إلى أجل مسمى ولم يُشهِد ولم يكتب، فكافرَه (¬١) الرجُلُ بماله، فيقول: يا ربِّ، كافَرَني فلان بمالي. فيقول الرب: لا آجُرُك ولا أُجِيبُك، إني أمرتُك بالكتاب والشُّهود فعصيتني. ورجل يأكل مال قوم وهو ينظر إليهم، ويقول: يا ربِّ، اغفر لي ما آكُلُ من مالهم. فيقول الرب تعالى: رُدَّ إليهم مالهم وإلا فلا (¬٢). (٣/ ٤٠٦)
{وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ}
قراءات:
١١٥٢١ - عن عكرمة، قال: كان عمر بن الخطاب يقرؤها: (ولا يُضارَرْ كاتِبٌ ولا شَهِيدٌ)، يعني: بالبناء للمفعول (¬٣). (٣/ ٤٠٣)
١١٥٢٢ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق الضحاك- أنّه كان يقرأ: (ولا يُضارَرْ) (¬٤). (٣/ ٤٠٣)
١١٥٢٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عبد الله بن كثير- أنّه كان يقرأ: (ولا
---------------
(¬١) كافَرَه: جحده حقه. لسان العرب (كفر).
(¬٢) أخرجه هنّاد في الزهد ٢/ ٤٥٥.
(¬٣) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١١١، وسعيد بن منصور (٤٦٦ - تفسير)، وابن جرير ٥/ ١١٤، وابن المنذر (١٣٧)، والبيهقي ١٠/ ١٦١. وعزاه السيوطي إلى سفيان، وعبد بن حميد.
والقراءة المذكورة قراءة شاذة نسبت لعمر، وابن مسعود، ومجاهد، والحسن، والضحاك. انظر: البحر المحيط ٢/ ٣٥٣ - ٣٥٤.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٥/ ١١٤، وابن المنذر ١/ ٨٦.
