كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 4)
يكلفها من العمل إلا ما أطاقت، ... فنَسَخَتْ هذه الآية قولَه سبحانه: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ}، قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عند ذلك: «إنّ الله - عز وجل - تجاوز عن أُمَّتِي ما حَدَّثوا به أنفسَهم؛ ما لم يعملوه، أو يتكلموا به» (¬١). (ز)١١٧١٠ - عن سفيان الثوري -من طريق فُضَيْل بن عِياض- في قوله: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}، قال: أداء الفرائض (¬٢). (ز)
١١٧١١ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مِهْران- {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}، قال: في شأن النفقة، إلا ما استطاعت (¬٣). (ز)
١١٧١٢ - عن سفيان بن عيينة -من طريق عبد الجبّار بن العلاء العطّار- أنّه سُئِل عن قوله تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}. فقال: إلّا يُسْرَها، لا عسرها، ولم يكلّفها طاقتها، ولو كلّفها طاقتها لبلغ المجهود منها (¬٤). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
١١٧١٣ - عن عمران بن حصين قال: كانتْ بي بواسير، فسألتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة. فقال: «صلِّ قائمًا، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلى جنب» (¬٥). (٣/ ٤٢٣)
١١٧١٤ - عن همام، قال: سأل رجلٌ الحسنَ وأنا أسمع، فقال: رجل جعل على نفسه شيئًا في نذر وهو لا يجده؟ فقال الحسن: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} (¬٦). (ز)
١١٧١٥ - عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء [بن أبي رباح]: أيُكْرَه أن يقوم الرجل وحده وراء الصف؟ قال: نعم، والرجلان والثلاثة، إلا في الصفّ، فإنّ فيها فرجًا. قلت لعطاء: أرأيتَ إن وجدتُ الصفَّ مَدْحوسًا (¬٧)، لا أرى فُرْجَةً، أقوم وراءهم؟ قال: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}، وأحبُّ إلَيَّ -واللهِ- أن أدخلَ فيه (¬٨). (ز)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٣١.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٧٨.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٧٧.
(¬٤) أخرجه الثعلبي ٢/ ٣٠٦. وذكره البغوي ١/ ٣٥٧.
(¬٥) أخرجه البخاري ٢/ ٤٨ (١١١٧).
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٧٧.
(¬٧) أي: ممتلئ. لسان العرب (دحس).
(¬٨) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ٢/ ٥٨ - ٥٩ (٢٤٨١).
