كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 4)
{لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ}١١٧١٦ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق قتادة- {لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ}، قال: ما كسبت مِن خير، وما اكتسبت مِن شَرٍّ (¬١). (ز)
١١٧١٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الزهري، عن سعيد بن مَرْجانة- في قوله: {لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ}، قال: من العمل (¬٢). (٣/ ٤٢٣)
١١٧١٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن أبي عروبة- قوله: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَها ما كَسَبَت} أي: من خير، {وعَلَي? ها ما? ك? تَسَبَت} أي: مِن شرٍّ. أو قال: مِن سوء (¬٣). (ز)
١١٧١٩ - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق خالد بن زيد- قال: {لَها ما كَسَبَت} من خير، {وعَلَي? ها ما? ك? تَسَبَت} من شَرٍّ (¬٤). (٣/ ٤١٥)
١١٧٢٠ - قال محمد ابن شهاب الزهري: {لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت}، أي: لا يُكتب على أحدٍ إلا ما فعل وما عمِل (¬٥). (ز)
١١٧٢١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {لَها ما كَسَبَت} يقول: ما عملت من خير، {وعَلَي? ها ما? ك? تَسَبَت} يقول: وعليها ما عملت من شر (¬٦). (ز)
١١٧٢٢ - قال مقاتل بن سليمان: {لَها ما كَسَبَت} من الخير وما عملت أو تَكَلَّمَتْ به، {وعَلَي? ها ما? ك? تَسَبَت} من الإثم (¬٧). (ز)
١١٧٢٣ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق ابن ثور-: لها ما كسبت من الخير، وعليها ما اكتسبت من الشر لنفسها (¬٨). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه أبو عبيد في ناسخه ص ٢٧٦ (٥٠٦).
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٧٨ - ٥٧٩، وعند ابن جرير ٥/ ١٥٤ من طريق الزهري عن ابن عباس بلفظ: عمل اليد، والرجل، واللِّسان.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٥/ ١٥٤.
(¬٤) أخرجه ابن المنذر (١٨٣)، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٧٨ - ٥٧٩. وعزاه الحافظ ابن حجر في العجاب في بيان الأسباب ١/ ٥٦٣ والسيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(¬٥) الناسخ والمنسوخ للزهري ص ٢١ - ٢٢.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٥/ ١٥٤. وعلَّقه ابن المنذر ١/ ١٠٢ (عَقِب ١٨٤).
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٣١ - ٢٣٢.
(¬٨) أخرجه ابن المنذر (١٨٤).
