٨٠٣٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب- {فأتوا حرثكم أنى شئتم}، قال: يأتيها من بين يديها ومن خلفها، ما لم يكن في الدُّبُر (¬١). (٢/ ٥٩٦)
٨٠٣٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {فأتوا حرثكم أنى شئتم}، قال: ائْتُوا النساء في أقْبالِهِنَّ على كل نَحْوٍ (¬٢). (٢/ ٥٩٧)
٨٠٣٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- {فأتوا حرثكم أنى شئتم}، قال: ظَهْرًا لبَطْنٍ كيف شئت، إلا في دُبُرٍ والحيض (¬٣). (٢/ ٥٩٦)
٨٠٣٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عثمان بن الأسود- قال: مَن أتى امرأتَه في دُبُرِها فهو من المرأة مثله من الرجل. ثم تلا: {ويسألونك عن المحيض} إلى قوله: {فأتوهن من حيث أمركم الله} أن تَعْتَزِلُوهُنَّ في المحيض في الفروج. ثم تلا: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}، قال: إن شئتَ قائمةً وقاعدةً، ومقبلةً ومدبرةً، في الفَرْج (¬٤). (٢/ ٦٠٥)
٨٠٣٧ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- في قوله: {فأتوا حرثكم أنى شئتم}، قال: متى شِئْتُم (¬٥). (ز)
٨٠٣٨ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق سلمة بن نُبَيْط- في قوله: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}، قال: طُهْرًا غير حيض (¬٦). (ز)
٨٠٣٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق العتكي- {فأتوا حرثكم أنى شئتم}، قال: ظهرها لبطنها، غير مُعاجَزة. يعني: الدُّبُر (¬٧). (ز)
٨٠٤٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق خالد الحَذّاء- قال: يأتيها كيف شاء؛ قائمًا وقاعدًا وعلى كل حال، ما لم يكن في دُبُرِها (¬٨). (٢/ ٥٩٨)
٨٠٤١ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق خالد بن رباح- قال: من قِبَل الفَرْج (¬٩). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٢٣١.
(¬٢) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٢٣٢.
(¬٣) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٢٣٠.
(¬٤) أخرجه الدارمي في سننه ١/ ٢٧٥ (١١٣٥). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٥٠.
(¬٦) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ٩/ ١٩٩ (١٦٩٣٢).
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٤٨.
(¬٨) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٢٢٩، والدارمي ١/ ٧٣١ (١١٧٣)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (٤٧١).
(¬٩) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ٩/ ٢٠٢ (١٦٩٤٠). وأخرجه الدارمي ١/ ٧٢٧ (١١٦٣) قال: إنّما هو الفرج.