قال يحيى بن معين: ثِقَة.
وقال البخاري: يقال: كان أُميًّا.
وقال محمد بن سعد: كان ثِقَة، وبه ضَعْف، وكان يتشيع، ومات في رجب سنة ثمان وسبعين ومئة.
وقال أبو أحمد بن عدي: ولجعفر حديثٌ صالح، وروايات كثيرة، وهو حسن الحديث، وهو معروف في التَّشَيّع، وجَمَع الرَّقائق، وجالس زُهَّاد البَصْرة، فحفظ عنهم الكلام الرقيق في الزُّهْد، يروي ذلك عنه، وأرجو أنه لا بأس به.
روى له الجماعة إلا البخاري.
[١٩٦٤] جعفر بن عبد الله بن الحَكَم بن سنان بن رافع الأنصاريُّ، الأَوسِيُّ المَدَنيُّ، والد عبد الحميد (¬١).
سمع: عقبة بن عامر، وأنس بن مالك، والفرافصة الحَنَفِيّ صاحب عمر بن الخطاب، وعلباء بن أحمد (¬٢) السُّلَمِيَّ، وعبد الرحمن بن أبي عَمْرة، وتَمِيم بن محمود، والحَكَم بن مُسْلم، وعبد الرحمن بن المِسْور، ومحمود بن لبيد، والقَعْقَاع بن حكيم، وسُلَيْمان بن يسار، وعمر بن الحكم.
روى عنه: ابنه عبد الحميد، ويزيد بن أبي حبيب، وسعيد بن أبي هلال، والليث بن سعد، والحارث بن الفضيل الخَطْمِيُّ، وعبيد الله
---------------
(¬١) "تهذيب الكمال" (٥/ ٦٤).
(¬٢) كذا، وأثبته المزي: علباء السلمي. وقال في تعقباته على المصنف: "كان فيه: علباء بن أحمد وهو وهم". تهذيب الكمال" (٥/ ٦٥ حاشية ١).