كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 4)
قالَ (¬١) موسى: عنْ (¬٢) شُعيْثِ بنِ عَبدِ اللَّه بنِ زُبَيبٍ (¬٣) -وَكانَ يَنزلُ بِالطُّنُبِ، في طريقِ مكَّةَ- عنْ أبيهِ، عنْ جَدِّهِ، سمعَ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ كَانَ عَلَيْهِ رَقَبَةٌ مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ، فَلْيُعْتِقْ مِنْ بَلْعَنْبَرِ".[٤٣٥١] زِرُّ بنُ حُبَيْشٍ، أَبو مرْيمَ، الأَسَديُّ، الكوفِيُّ (¬٤) (¬٥).
سَمعَ عُمرَ بنَ الخطَّابِ (¬٦).
رَوى عنْهُ إبراهيمُ، وَعاصِمُ بنُ بَهدلَةَ (¬٧).
[٤٣٥٢] زُيَيْدُ بنُ الصَّلْتِ الكِنْديُّ (¬٨).
أَخو كَثيرٍ.
سَمعَ عُمرَ.
رَوى عنْهُ عُرْوةٌ بنُ الزُّبيرِ (¬٩).
[٤٣٥٣] زَهْدَمُ بنُ مُضرِّبٍ، الجَرْميُّ (¬١٠)، البصريُّ (¬١١) (¬١٢).
---------------
(¬١) قوله: "قال" ليس في (ث).
(¬٢) في (ث): "حدثنا".
(¬٣) في (ث): "بن زينب".
(¬٤) في (ش): "البصري"، وقوله: "الكوفي" ليس في (ث).
(¬٥) الجرح والتعديل (٣/ ٦٢٢)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢٦٩).
(¬٦) زاد بعده في (ث): "وعليا".
(¬٧) زاد بعده في (ث): "وشمر بن عطية، وقنان، وأبو رزين، وعبدة بن أبي لبابة، والشعبي، وعيسى بن عاصم، وعدي بن ثابت، وابن أبي خالد الكوفي".
(¬٨) الثقات لابن حبان (٤/ ٢٧٠).
(¬٩) زاد بعده في (ث): "المديني وقتادة
قال إسحاق: عن أبي أسامة، سمع إسماعيل بن رزين، سمع أباه، سمع البراء: نزل تحريم الخمر وفي أسقيتنا زبيب وتمر".
(¬١٠) في (ث): "الجهني".
(¬١١) جاءت هذه الترجمة في (ث) في باب زهدم.
(¬١٢) الجرح والتعديل (٣/ ٦١٧)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢٦٩).
