[٤٤٩٧] سَعيدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ (¬١)، أَبو شَيْبَةَ، الزُّبَيدِيُّ (¬٢) (¬٣).
سَمعَ مُجاهِدًا (¬٤).
رَوى عَنْهُ عبد الواحِدِ بْنُ زِيادٍ.
كَناهُ زَكريَّا بنُ يَحْيَى.
وَرَوى (¬٥) مَرْوانُ، عَنْ سَعيدٍ، هُوَ ابنُ أَبي رَاشِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبي مُلَيْكَةَ، وَعَطاءٍ.
وَقالَ (¬٦) مَرْوانُ مَرَّةً: عَنْ أَبي عَبْدِ المَلِكِ المَكِّيِّ، عَنِ ابْنِ أَبي مُلَيْكَةَ (¬٧)، عَنْ عائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "حَتَّى تَذُوقَ العُسَيْلَةَ".
وَعَنْ مَرْوانَ، عَنْ سَعيدٍ، عَنْ عَطاءٍ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَا صَلَاةَ بَعْدَ العَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ (¬٨)، وَلَا بَعْدَ الفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ، فَمَنْ (¬٩) طَافَ فَلْيُصَلِّ (¬١٠) ". أَيْ: حِينَ طافَ.
---------------
(¬١) كتب في حاشية (ق): "سعيد بن عبد الرحمن هذا والذي قبله رجل واحد، وكذلك جعلهما ابن الجارود".
(¬٢) قوله: "الزبيدي" ليس في (ث)، وفي (ق): "الزبيري".
(¬٣) الثقات لابن حبان (٦/ ٣٦٥)، وفي الجرح والتعديل (٤/ ٤١)، جمع بينه وبين الذي قبله.
(¬٤) زاد بعده في (ث): "وابن أبي مليكة".
(¬٥) في (ق)، (ث): "روى".
(¬٦) في (ث): "قال".
(¬٧) زاد بعده في (ث): "وعطاء".
(¬٨) زاد بعده في (ق): "الشمس".
(¬٩) في (ث): "ومن".
(¬١٠) في (ث): "فليصلي".