كتاب الدر النثير والعذب النمير (اسم الجزء: 4)
الوصل، كما أنه لا خلاف في ترقيق ما ذكر قبلها، فأما الوقف عليها فعلى ما يأتي بعد بحول الله وقوته (¬1).النوع الثاني: كل راء ساكنة بعد كسرة لازمة، لم يتصل بها حرف استعلاء ولا تكون الراء هكذا أولًا، وإنما تكون هكذا: إما وسطًا، وإما طرفًا، فمثالها وسطًا: {شِرْعَةً} (¬2) و {شِرْبٍ} (¬3) و {لَشِرْذِمَةٌ} (¬4) و {شِرْكٍ} (¬5) و {فِرْعَوْنَ} (¬6) و {مِرْيَةٍ} (¬7) و {الْمَوْرُودُ} (¬8) و {الْفِرْدَوْسَ} (¬9) و {الْإِرْبَةِ} (¬10) و {فِرْقٍ} (¬11) و {مِرْفَقًا} (¬12) و {أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ} (¬13) و {أُحْصِرْتُمْ} (¬14) و {فَصُرْهُنَّ} (¬15) و {بَشِّرْهُمْ} (¬16)
¬__________
(¬1) في (ز) (بحول إله العلى العظيم وقوته) وفي (ت) بدون (العلى) وسقط من (س) الكل.
(¬2) جزء من الآية: 48 المائدة.
(¬3) جزء من الآية: 155 الشعراء.
(¬4) جزء من الآية: 54 الشعراء.
(¬5) جزء من الآية: 22 سبأ.
(¬6) جزء من الآية: 49 البقرة.
(¬7) جزء من الآية: 17 هود.
(¬8) جزء من الآية: 98 هود.
(¬9) جزء من الآية: 107 الكهف.
(¬10) جزء من الآية: 31 النور.
(¬11) جزء من الآية: 63 الشعراء.
(¬12) جزء من الآية: 16 الكهف.
(¬13) جزء من الآية: 6 البقرة.
(¬14) جزء من الآية: 196 البقرة.
(¬15) جزء من الآية: 260 البقرة. (على قراءة حمزة) التيسير ص 82.
(¬16) جزء من الآية: 21 آل عمران.
