كتاب الدر النثير والعذب النمير (اسم الجزء: 4)
فكيف يقول: (إن رققت (¬1) "فيه" (¬2) فبالترقيق) (¬3) فإذا تقرر هذا الإشكال: فاعلم أن الراءات التي ذكر باعتبار القراء، والأحكام تنقسم ثلاثة أقسم:قسم: يرقق في الوصل، والوقف.
وهو: ما كان من هذه الراءات التي ذكر مفتوحًا أو مضمومًا بعد كسرة، أو ياء ساكنة على قراء ورش خاصة، وما كان منها بعد كسرة (أو ياء ساكنة) (¬4) على قراءة الجماعة نحو {سخر} و {الحمير} و {ولا ضير} و {المصور} و {تثير} و {الخير} و {اصبر}.
وقسم: يفخم في الوصل والوقف على قراءة الجماعة.
وهو: كل ما كان من هذه الراءات المحركة بالفتح، أو الضم، أو السواكن ليس قبله كسرة، ولا ياء ساكنة نحو {حَضَرَ} (¬5) و {كبر} (¬6) و {يْصْهرُ} (¬7) و {يَنظر} (¬8) و {لا تَنْهَرْ} (¬9) و {الرجُزَ فَاهْجُرُ} (¬10).
وقسم: يفخم في الوصل، ويرقق في الوقف.
وهو: الراء المفتوحة، والمضمومة، من القسم الأول بعينه على قراءة
¬__________
(¬1) في (ز) (إن وقفت) وهو تحريف والصواب ما في باقي النسخ.
(¬2) ما بين القوسين تكملة من التيسير.
(¬3) انظر التيسير ص 57.
(¬4) ما بين القوسين سقط من جميع النسخ.
(¬5) جزء من الآية: 133 البقرة.
(¬6) جزء من الآية: 35 الأنعام.
(¬7) جزء من الآية: 20 الحج.
(¬8) جزء من الآية: 77 آل عمران.
(¬9) جزء من الآية: 10 الضحى.
(¬10) جزء من الآية: 5 المدثر.
