كتاب الدر النثير والعذب النمير (اسم الجزء: 4)
تنبيه: لما ذكر الإِمام هذه الألفاظ قال في آخرها: (وشبه ذلك) (¬1) فانظر قوله: (وشبه ذلك) (¬2) ما يعني به؟ فإن قوله تعالى: {خَلَصُواْ نَجِيا} (¬3) و {الْخُلَطَاءِ} (¬4) و {اسْتَغَلَظ} (¬5) و {مَلَائِكَة غِلَاظ} (¬6) و {خَلَقَ} (¬7) و {يَخُلُقُ} (¬8) و {الْخَلَّاق} (¬9) و {خَلَاق} (¬10) و {مُخَلَّقَة}. (¬11) و {غَلَّقتِ الأبْوَابَ} (¬12) كل هذا يشبه ما ذكر.المسألة الثامنة: اللام الأولى من {صَلْصَال} (¬13) مذهب الحافظ ترقيقها (¬14) ومذهب الإِمام تفخيمها (¬15) وأخذ الشيخ فيها بالوجهين (¬16)
وما عدا هذه المسائل الثمانية فلا خلاف بين الشيخ والإمام والحافظ
¬__________
(¬1) انظر الكافي ص 53.
(¬2) قوله (وشبه ذلك) أي من كل لام وقعت بين حرفي الإستعلاء. فما ذكره الشارح من الأمثلة يدخل تحت هذه القاعدة انظر النشر جـ 2 ص 115.
(¬3) جزء من الآية: 80 يوسف.
(¬4) جزء من الآية: 24 ص.
(¬5) جزء من الآية: 29 الفتح.
(¬6) جزء من الآية: 6 التحريم.
(¬7) جزء من الآية: 29 البقرة.
(¬8) جزء من الآية: 47 آل عمران.
(¬9) جزء من الآية: 86 الحجر.
(¬10) جزء من الآية: 102 البقرة.
(¬11) جزء من الآية: 5 الحج.
(¬12) جزء من الآية: 23 يوسف.
(¬13) من مواضعه الآية: 26 الحجر.
(¬14) وهو الأصح رواية وقياسًا عملا على سائر اللامات السواكن، وهو المأخوذ به عند المحققين من أهل الأداء (انظر النشر جـ 2 ص 113) وغيث النفع ص 267.
(¬15) انظر الكافي ص 53.
(¬16) انظر التبصرة ص 416.
