كتاب الدر النثير والعذب النمير (اسم الجزء: 4)
بتغليظها، وكذلك: {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ} (¬1) ترقق إذا وصلت. فإذا بدأت قلت: {اللهم مالك الملك} بتغليظ اللام. والله سبحانه وتعالى أعلم وأحكم وهو حسبي ونعم الوكيل.
(م): "باب الوقف على أواخر الكلم" (¬2)
(ش): اعلم أن الوقف في كلام العرب على أوجه متعددة، والمستعمل منها عند القراء ثمانية أوجه وهي: السكون، والروم، والإشمام، والإبدال، والنقل، والحذف، وإثبات ما حذف في الوصل من آخر الإسم المنقوص، وإلحاق هاء السكت (¬3).
أما إلحاق هاء السكت فيأتي بعد هذا، وأما إثبات ما حذف في الوصل من المنقوص فنعني (¬4) به ما جاء عن ابن كثير من (¬5) الوقف على {هَادٍ} (¬6) و {وَالٍ} (¬7) و {وَاقٍ} (¬8) و {بَاقٍ} (¬9) بإثبات الياء، وأما الحذف فنعني به وقف من يثبت شيئًا من الياءات الزوائد في الوصل ويحذفها في الوقف كما يأتي بعد بحول الله تعالى، وأما النقل فنعني به: ما
¬__________
(¬1) جزء من الآية: 26 آل عمران.
(¬2) انظر التيسير ص 58.
(¬3) وزاد ابن الجزري الإِدغام وهو ما يدغم من الياءات والواوات في الهمز بعد إبداله كما تقدم في باب وقف همزة، فيكون المستعمل من أوجه الوقف عند أئمة القراءة تسعة أوجه النشر جـ 2 ص 120.
(¬4) في الأصل (فيعنى) وهو خطأ والصواب ما في باقي النسخ ولذا أثبته.
(¬5) في الأصل (في).
(¬6) من مواضعه الآية: 7 الرعد.
(¬7) جزء من الآية: 11 الرعد.
(¬8) من مواضعه الآية: 34 الرعد.
(¬9) جزء من الآية: 96 النحل.
الصفحة 130
337