كتاب الدر النثير والعذب النمير (اسم الجزء: 4)
في الحالين (¬1) فأما قوله في هذا الباب: وأثبت قنبل بخلاف عنه {بِالْوَادِ} في الوصل فقط) (¬2) فيظهر أنه وهم، وصوابه (¬3) أن يقول: (بخلاف عنه في الوقف، بدل قوله: (في الوصل) أو يسقط ذكر الخلاف.وقال الشيخ والإمام: أثبتها في الوصل خاصة (¬4).
وكل ما أثبت نافع، وأبو عمرو فإنما يثبتانها في الوصل خاصة إلا واحدة وهي: {فَمَا آتَانِيَ (¬5) اللَّهُ} في النمل، اختلف فيها في الوقف عن قالون وأبي عمرو.
واعلم أن ورشا تفرد دون غيره بإثبات تسع عشرة ياء من هذه الزوائد وهي {وَعِيدِ} في المواضع الثلاثة (¬6).
و {نَكِيرِ} (¬7) في المواضع الأربعة، و {نُذُرِ} (¬8) في المواضع الستة، و {يُكَذِّبُونِ} (¬9) في القصص، و {يُنْقِذُونِ} (¬10) في يس، و {لَتُرْدِينِ} (¬11) في الصافات و {تَرْجُمُونِ} (¬12)، و {فَاعْتَزِلُونِ} (¬13) في
¬__________
(¬1) انظر المفردات ص (94).
(¬2) انظر التيسير ص 70.
(¬3) في الأصل (رضوا به) وهو تحريف والصواب ما في باقي النسخ ولذا أثبته.
(¬4) جزء من الآية: 36 النمل.
(¬5) انظر التبصرة ص 726 والكافي ص 196.
(¬6) جزء من الآية: 14، 20، 45 ق.
(¬7) جزء من الآية: 44 الحج، و 45 سبأ و 26 فاطر، و 18 الملك.
(¬8) جزء من الآية: 16، 18، 21، 30، 37، 39 القمر.
(¬9) جزء من الآية: 34 القصص.
(¬10) جزء من الآية: 23 يس.
(¬11) جزء من الآية: 56 الصافات.
(¬12) جزء من الآية: 20 الدخان.
(¬13) جزء من الآية: 21 الدخان.
