كتاب الدر النثير والعذب النمير (اسم الجزء: 4)
وقوله: (زاد في التمكين) يعني زاد في مد الألف، وذلك لأنه يحكم للهمزتين في باب {ءَانذَزتهم} بحكم الهمزتين في كلمة واحدة، فيكون دخول الألف بينهما من قبيل المد المتصل، ولا خلف بينهم في التزام زيادة التمكين لحرف المد المتصل.وقوله: (سواء أيضاً حقق الهمزة) يعني به هشاماً (أو لينها) يعني قالون وأبا عمرو.
وقوله: (هذا كله مبني على أصولهم ومحصل من مذاهبهم) (¬1)
يعني مذاهبهم، وأصولهم في باب (المد) وباب: {أنذرتهم}.
(م): قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: (ابن كثير {أن يُؤْتَى} (¬2) بالمد على الإستفهام) (¬3)
(ش): يعني أنه يقرأ بهمزة محققة بعدها همزة ملينة على مذهبه في باب: {ءَأنذَزتَهم} فسمى الهمزة المسهلة مداً كما ذكرت لك.
(م): قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ - في ترجمة {يؤده} (¬4) وكذا روى الحلواني عن هشام في الباب كله) (¬5).
(ش): يعني .. روى الاختلاس مثل قالون، وتقييده هذه الرواية بالحلواني يفهم أنه روى عن هشام غير (¬6) ذلك، وهو أن يقرأ بإِشباع المد
¬__________
(¬1) انظر التيسير ص 89.
(¬2) جزء من الآية: 73 آل عمران.
(¬3) انظر التيسير ص 89.
(¬4) جزء من الآية: 75 آل عمران.
(¬5) انظر التيسير ص 89.
(¬6) في الأصل (غيره) وهو تحريف والصواب ما في باقي النسخ ولذا أثبته.
