كتاب الدر النثير والعذب النمير (اسم الجزء: 4)
الوجه لا ينبغي أن يكون في منعه خلاف، وأما الحافظ.(م): فقال: (يصل التكبير بآخر السورة) (¬1) ثم قال: (وإن شاء قطع عليه وبدا بالتسمية موصولة بأول السورة) (¬2).
(ش): وهذا الوجه موافق الوجه الذي أجاز الإِمام.
(م): قال الحافظ: (وإن شاء وصل التكبير بالتسمية ووصل التسمية بأول السورة) (¬3).
(ش): قال العبد ظاهر قوله إنه بنى هذا الوجه والذي قبله على كون التكبير موصولًا بآخر السورة فيكون هذا الوجه موافقًا للوجه الأول المذكور عن الشيخ.
(م): ثم قال الحافظ: (ولا يجوز القطع على التسمية إذا وصلت التكبير) (¬4).
(ش): يعني من كون التكبير موصولًا بآخر السورة، وهذا الوجه الذي نص الإِمام على منعه.
(م): ثم قال الحافظ: (وكان بعض أهل الأداء يقطع على آخر السورة ثم يبتدئ بالتكبير موصولًا بالتسمية، وكذلك روى النقاش عن أبي ربيعة عن البزي، وبذلك قرأت على الفارسي عنه) (¬5).
(ش): وهذا الوجه يوافق ما ذكره الإِمام أولًا، والشيخ ثانيًا.
¬__________
(¬1) انظر التيسير ص 226.
(¬2) انظر التيسير ص 226.
(¬3) انظر التيسير ص 226.
(¬4) انظر التيسير ص 226.
(¬5) انظر التيسير ص 226.
