كتاب الدر النثير والعذب النمير (اسم الجزء: 4)
{ذِكْرا} (¬1) و {سِتْراً} (¬2) و {وِزْراً} (¬3) و {إِمْراً} (¬4) و {حِجْراً} (¬5) و {صِهْرَاً} (¬6). مذهب الحافظ والشيخ التفخيم في الستة. قال الشيخ {إلا صهرا} فأنه بالوجهين لورش (¬7) وأما الإِمام فنقل في هذه الستة التغليظ لورش، ثم قال: {إلا صهرا} في الفرقان فإنه بين اللفظين في الحالين ثم قال: (وقد قرأت له هذا الفصل كله بين اللفظين) (¬8). فحصل من هذا التفخيم في {صهرا} للحافظ، والترقيق للإِمام، والوجهان للشيخ، وأن باقي الفصل بالتفخيم من الطرق الثلاثة، وزاد الإِمام بين اللفظين. والله أعلم.الفصل الثاني: فيما اتفق الحافظ والشيخ والإمام على ترقيقه لورش وتفخيمه لسائر القراء.
اعلم أن هذه الراءات التي في هذا الفصل نوعان: متوسطة في الكلمة، ومتطرفة؛ وكل واحدة منهما (¬9) إما أن تكون في اسم، أوفي فعل، فالحاصل أربعة أنواع، وكل واحد من الأربعة إما أن يكون متحركاً بالفتح، أو بالضم فالجميع ثمانية أنواع:
النوع الأول: الراء المفتوحة متوسطة في الإسم وهي أربعة أضرب:
¬__________
(¬1) جزء من الآية: 200 البقرة.
(¬2) جزء من الآية: 90 الكهف.
(¬3) جزء من الآية: 100 طه.
(¬4) جزء من الآية. 71 الكهف.
(¬5) جزء من الآية: 22 الفرقان.
(¬6) جزء من الآية: 54 الفرقان.
(¬7) انظر التبصرة ص 412.
(¬8) انظر الكافي، ص 58 - 59.
(¬9) في الأصل و (ت) (منها) وفي (ز) (واحد منها) وقد أثبت ما في (س) لصوابه.
