* * *
قال في جامع البيان: {أَرَأَيْتَ} الاستفهام للتعجّب، {الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ} بالجزاء والبعث. {فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ} ، قال قتادة: يقهره ويظلمه، {وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ} ، قال ابن كثير: يعني: الفقير الذي لا شيء له يقوم بأوده وكفايته.
{فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} ، قال ابن عباس: الذين يؤخّرونها عن وقتها. وقال ابن أبزى: الذين يؤخّرون الصلاة المكتوبة حتى تخرج من الوقت. وعن مجاهد: {عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} ، قال: لاهون. وقال الضحاك في قوله: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ} ، يعني: المنافقين، {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} ، قال ابن عباس: العارية. وقال ابن عباس: {الْمَاعُونَ} ما يتعاطى الناس بينهم من الفأس، والقِدرْ، والدلو، وأشباه ذلك.