كتاب السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر (اسم الجزء: 4)
عن بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك منهم عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ربما كفر عن يمينه قبل ان يحنث وربما كفر بعد ما يحنث وموضعه كتاب الايمان- (أخبرنا) أبو سعيد ثنا أبو العباس انبأ الربيع قال قال الشافعي ويروي عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا ادري ايثبت ام لا ان النبي صلى الله عليه وسلم تسلف صدقة مال العباس قبل تحل (يعني به ما اخبرنا) علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا احمد بن زهير بن حرب ثنا
سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتيبة عن حجية بن عدي عن علي ان العباس رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فاذن له في ذلك
- (أخبرنا) أبو علي الروذباري انبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا سعيد بن منصور فذكره قال أبو داود هذا الحديث رواه هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديث هشيم اصح - قال الشيخ هذا حديث مختلف فيه على الحكم بن عتيبة فرواه اسمعيل بن زكريا عن حجاج عن الحكم هكذا وخالفه اسرائيل عن حجاج فقال عن الحكم عن حجر العدوي عن علي وخالفه في لفظه فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر انا قد اخذنا من العباس زكوة العام عام الاول (ورواه) محمد بن عبيد الله هو العرزمي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس في قصة عمر والعباس رضي الله عنهما (ورواه) الحسن بن عمارة عن الحكم عن موسى بن طلحة عن طلحة ورواه هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا انه قال لعمر رضي الله عنه في هذه القصة انا كنا قد تعجلنا صدقة مال العباس لعامنا هذا عام اول وهذا هو الاصح من هذه الروايات (وروى) عن علي رضي الله عنه من وجه آخر مرفوعا
- (أخبرنا) أبو نصر بن قتادة انبأ أبو علي الرفاء ثنا محمد بن يونس الكديمي ثنا وهب بن جرير (ح واخبرناه) محمد بن الحسين ابن الفضل القطان انبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عيسى بن محمد ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت الاعمش يحدث عن عمرو بن مرة عن ابي البختري عن علي رضي الله عنه فذكر قصة في بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه ساعيا ومنع العباس صدقته وانه ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم ما صنع العباس فقال اما علمت يا عمر ان عم الرجل صنو ابيه انا كنا احتجنا فاستسلفنا العباس صدقة عامين - لفظ حديث القطان وفي رواية ابن قتادة ان النبي صلى الله عليه وسلم تعجل من العباس صدقة عام أو صدقة عامين (1) وفي هذا ارسال بين ابي البختري وعلي رضي الله عنه وقد ورد هذا المعنى في حديث ابي هريرة من وجه ثابت عنه - (اخبرناه) أبو عبد الله الحافظ ثنا احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا ابي ثنا علي بن حفص ثنا ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه على الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس اعتده وادرعه في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما علمت (2) ان عم الرجل صنو ابيه - رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن علي بن حفص بهذا اللفظ الا انه قال
واعتاده وكذلك رواه شبابة عن ورقاء ورواه شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد فقال في الحديث فهي عليه صدقة ومثلها معها ومن حديث شعيب اخرجه البخاري في الصحيح ثم قال تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه وقال ابن اسحق عن ابي الزناد هي عليه ومثلها معها (قال الشيخ) وكما رواه محمد بن اسحاق رواه أبو اويس المدني عن ابي الزناد وكذلك هو عندنا من حديث ابن ابي الزناد عن ابيه وحملوه على انه صلى الله عليه وسلم كان اخرعنه الصدقة عامين من حاجة بالعباس إليها والذي رواه ورقاء على انه كان تسلف منه صدقة عامين وفي ذلك دليل على جواز تعجيل الصدقة فاما الذي رواه شعيب بن ابي حمزة فانه يبعد من ان يكون محفوظا لان العباس كان
__________
(1) هامش ى - بخطه صدقة أو صدقة عامين (2) ى - مص - اما شعرت - (*)
