كتاب بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام (اسم الجزء: 4)
أحدكُم فَأحْسن الْوضُوء، ثمَّ خرج إِلَى الصَّلَاة لم يرفع قدمه الْيُمْنَى " الحَدِيث.وَسكت عَنهُ أَيْضا متسامحا كَذَلِك، وَهُوَ حَدِيث يرويهِ يعلى بن عَطاء، عَن معبد بن هُرْمُز، عَن سعيد بن الْمسيب، عَن هَذَا الْأنْصَارِيّ.
ومعبد بن هُرْمُز لَا يعرف روى عَنهُ غير عَطاء، وَلَا تعرف حَاله.
(1585) وَذكر من طَرِيقه أَيْضا حَدِيث أبي هُرَيْرَة فِيمَن خرج فَوجدَ النَّاس قد صلوا.
وَسكت عَنهُ متسامحا كَذَلِك، وَهُوَ حَدِيث يرويهِ مُحصن بن عَليّ، عَن عَوْف بن الْحَارِث، عَن أبي هُرَيْرَة.
وَلَا يعرف مُحصن إِلَّا بِهِ، وَهُوَ مَجْهُول.
(1586) وَذكر من طَرِيقه أَيْضا حَدِيث أبي هُرَيْرَة: " من أَتَى الْمَسْجِد لشَيْء فَهُوَ حَظه ".
وَسكت عَنهُ، وَهُوَ حَدِيث يرويهِ عُثْمَان بن أبي العاتكة، عَن عُمَيْر بن هَانِئ عَن أبي هُرَيْرَة.
وَعُثْمَان مُخْتَلف فِيهِ، قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.
