كتاب بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام (اسم الجزء: 4)
لَيْسَ بِنَافِع لَهُ أَن يروي عَنهُ أَبُو الزبير، وثالث، ورابع وَلَو اتّفق؛ فَإِن روايتهم عَنهُ لَا تكون تعديلا لَهُ، وَلَا يرْوى عَنهُ - فِيمَا أعلم - إِلَّا هَذَا الحَدِيث.(1840) وَحَدِيث: " الْوَلَد مَبْخَلَة مَجْبَنَة مجهلَة ".
قَالَ الْبَزَّار: حَدثنَا بشر بن معَاذ، وَمُحَمّد بن مُوسَى الْحَرَشِي، قَالَا: حَدثنَا فُضَيْل بن سُلَيْمَان، قَالَ: حَدثنَا عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم، عَن مُحَمَّد ابْن الْأسود بن خلف، عَن أَبِيه، أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - " أمره أَن يجد أنصاب الْحرم عَام الْفَتْح ".
هَذَا إِسْنَاد الحَدِيث الْمَذْكُور فاعلمه.
