كتاب بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام (اسم الجزء: 4)
بَعَثَنِي أَهلِي بلقوح إِلَى النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - " فَأمرنِي أَن أَحْلَبَهَا، فحلبتها، فَقَالَ: دع دَاعِي اللَّبن لَا تجهده ".وَسكت عَنهُ، وَإِسْنَاده عِنْد ابْن أبي شيبَة هُوَ هَذَا:
حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة، ووكيع، عَن الْأَعْمَش، عَن يَعْقُوب بن بحير، عَن ضرار بن الْأَزْوَر، فَذكره.
وَيَعْقُوب بن بحير لَا يعرف بِغَيْر هَذَا، وَلَا يعرف روى عَنهُ غير الْأَعْمَش، على مَا قَالَ عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة، ووكيع.
فَأَما الثَّوْريّ فَإِنَّهُ يَقُول فِيهِ: عَن الْأَعْمَش، عَن عبد الله بن سِنَان، عَن ضرار، قَالَه أَبُو حَاتِم.
وَأَبُو مُحَمَّد - رَحمَه الله - لم يذكر متن حَدِيث عبد الله بن سِنَان؛ فَإِنَّهُ لَو ذكره كَانَ أمثل إِسْنَادًا؛ فَإِن عبد الله بن سِنَان الَّذِي يروي عَنهُ الْأَعْمَش وَأَبُو
