كتاب بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام (اسم الجزء: 4)
عَن أكل هَاتين الشجرتين، وَقَالَ: من أكلهما فَلَا يقربن مَسْجِدنَا. وَقَالَ: إِن كُنْتُم لَا بُد آكليهما فأميتوهما طبخا ".ثمَّ قَالَ: قد صَحَّ إِبَاحَة ذَلِك نيئا، وَقد تقدم فِي الصَّلَاة. انْتهى كَلَامه.
وَلَيْسَ هَذَا تضعيفا للْخَبَر الْمَذْكُور؛ فَهُوَ سكُوت عَنهُ، والْحَدِيث يرويهِ عِنْد أبي دَاوُد خَالِد بن ميسرَة الْعَطَّار، عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة، عَن أَبِيه.
وخَالِد بَصرِي، وَقد روى عَنهُ جمَاعَة، وَلَكِن لَا تعرف حَاله.
(2145) وَذكر من طَرِيقه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: " علمت أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
