لأن الحرمة (¬1) تثبت تغلظًا فلا تثبت المحرمية تغليظًا، ولأنه لا يحل له ذلك في الموطوءة فكيف بمن حرم لأجلها؟.
وعلله الإِمام بأن المحرمية تثبت (في) (¬2) المصاهرة لمسيس الحاجة إِلي المداخله، وذلك منتف في وطء الشبهة والذي رجحه كثيرون ثبوت الحرمة دوم المحرمية، وذكر الرافعي (¬3) أن عليه الجمهور والله أعلم.
* * *
¬__________
(¬1) انظر جـ 2 ص 43.
(¬2) أثبتها لما يقتضيه السياق، وانظر المجموع المذهب للعلائي لوحة 147.
(¬3) انظر الروضة جـ 7 ص 113.