كتاب كشف المشكل من حديث الصحيحين (اسم الجزء: 4)
ابْن حُصَيْن وَأبي بَرزَة.وَقَوله: " لَا تدعوا على أَنفسكُم " هَذَا إِعْلَام بِأَن للإجابة أوقاتا، وَأَن الْإِجَابَة تقع عَامَّة، وَفِيه تحذير مِمَّا قد اعتاده النَّاس فِي أَحْوَال الضجر وَالْغَضَب من الدُّعَاء على أنفسهم وَأَوْلَادهمْ.
وعشيشية تَصْغِير عَشِيَّة، وَهُوَ تَصْغِير نَادِر.
ويمدر الْحَوْض: يطينه ويسد خلله ليمسك المَاء.
والسجل: الدَّلْو.
وَنَزَعْنَا فِيهِ: اسْتَقَيْنَا حَتَّى اصطفقناه: أَي ملأناه.
وَقَوله: " أتأذنان؟ " لِأَنَّهُمَا أَصْحَاب المَاء، وَفِيه تَعْلِيم للْأمة.
فأشرع نَاقَته: أَي أوردهَا المَاء ومكنها من الشّرْب مِنْهُ.
وشنق لَهَا: أَي مد الزِّمَام إِلَيْهِ لتزول عَن المَاء.
فشجت: أَي قطعت الشّرْب. يُقَال: شججت الْمَفَازَة: أَي قطعتها بالسير.
والذباذب: كل مَا يتَعَلَّق من الشَّيْء فيتحرك. والذبذبة: حَرَكَة الشَّيْء الْمُعَلق.
وتواقصت عَلَيْهَا: أَمْسَكت عَلَيْهَا بعنقي لِئَلَّا تسْقط: وَهُوَ أَن يحني
