كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 4)
4649 - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال: "أتيتُ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم بتَمَراتٍ فقلتُ: يا رسولَ اللَّه ادْعُ اللَّه فيهِنَّ بالبَرَكَةِ، فضَمَّهُنَّ ثمَّ دَعا لي فيهنَّ بالبَرَكَةِ، قال: خُذهُنَّ فاجعَلْهُنَّ في مِزْوَدِكَ، كُلَّما أردتَ أنْ تأخُذَ منهُ شيئًا فأدْخِلْ فيهِ يَدَكَ فخُذْهُ ولا تَنْثُرْهُ نَثْرًا. فقدْ حَملْتُ منْ ذلكَ التمرِ كذا وكذا منْ وَسْقٍ في سبيلِ اللَّه، فكُنّا نأكُلُ منهُ ونُطْعِمُ، وكانَ لا يُفارِقُ حِقْوِي حتَّى كانَ [يَوْمُ] (¬1) قَتْلِ عُثمانَ فإنّهُ انقطَعَ" (¬2).6 - بَابُ الكَرَامَاتِ
مِنَ الصِّحَاحِ:
4650 - قال عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه: "لقد كُنَّا نَسمعُ تَسبيحَ الطعامِ وهو يُؤكَلُ" (¬3).
4651 - عن أنس: "أنَّ أُسيدَ بنَ حُضَيْرٍ وعَبَّادَ بنَ بِشْرٍ تَحدَّثَا عندَ النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم في حاجةٍ لهما حتَّى ذهبَ مِن الليلِ ساعةٌ، في
¬__________
= "ونَعَمهم" أي وبأموالهم ومواشيهم. والشِّعْب: هو الطريق بين الجبلين. وقوله: "هل حسِستم" بكسر السين أي هل أدركتم بالحق. و"ثُوِّب" أي أقيم.
(¬1) ساقطة من المطبوعة، وأثبتناها من المخطوطة، وهي في لفظ الترمذي.
(¬2) أخرجه أحمد في المسند 2/ 352، والترمذي في السنن 5/ 685، كتاب المناقب (50)، باب مناقب أبي هريرة رضي اللَّه عنه (47)، الحديث (3839) وقال: (حسن غريب). وصحَّحه ابن حبان، أورده الهيثمي في موارد الظمآن ص (527)، كتاب علامات نبوَّة نبيّنا -صلى اللَّه عليه وسلم- (35)، باب بركته في الطعام (18)، الحديث (2150)، والبيهقي في دلائل النبوَّة 6/ 109، جماع أبواب دعوات نبيّنا -صلى اللَّه عليه وسلم- المستجابة في الأطعمة والأشربة. . .، باب ما جاء في مِزْوَد أبي هريرة رضي اللَّه عنه ... والوَسْق: ستون صاعًا، وهو ثلاثمائة وعشرون رطلًا عند أهل الحجاز، وأربعمائة وثمانون رطلًا عند أهل العراق -ويساوي 165.060 كلغ- والأصل في الوسق: الحِمْل (ابن الأثير، النهاية في غريب الحديث 5/ 185). والمِزْود: هو ما يجعل فيه الزاد من الجراب وغيره. وقوله "حِقوي" أي وسطي، والحقو: الإِزار والمراد هنا موضع شدّ الإزار.
(¬3) أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 587، كتاب المناقب (61)، باب علامات النبوة. . . (25)، الحديث (3579).
