كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 4)
وكانَ عرشُهُ علَى الماءِ، ثمَّ خلقَ السماواتِ والأرضَ، وكتبَ في الذِّكْرِ كلَّ شيءٍ. ثمّ أتاني رجلٌ فقال: يا عِمران أدْرِكْ ناقتَكَ فقدْ ذهبتْ، فانطلقتُ أطلبُها، وايْمُ اللَّه لودِدْت أنَّها قد ذهبَتْ ولمْ أقمْ" (¬1).4423 - عن عمر رضي اللَّه عنه أنَّه قال: "قامَ فينا رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم مَقامًا، فأخبَرَنا عنْ بِدْءِ الخلقِ حتَّى دخلَ أهلُ الجنَّةِ منازِلَهُمْ وأهلُ النَّارِ منازِلَهُمْ، حفظَ ذلكَ مَنْ حَفِظَهُ ونَسِيَهُ مَنْ نَسِيَه" (¬2).
4424 - وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه أنَّه قال: سمعتُ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول: "إنَّ اللَّه كتبَ كِتابًا قبلَ أنْ يخلُقَ الخَلْقَ أنَّ رَحمتي سَبقتْ غَضبي فهو مكتوبٌ عِندَهُ فوقَ العرشِ" (¬3).
4425 - وعن عائشة رضي اللَّه عنها أنَّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال: "خُلِقَتِ الملائكةُ مِنْ نورٍ، وخُلِقَ الجانُّ مِنْ مارِج مِنْ نار، وخُلِقَ آدمُ ممَّا وُصِفَ لكُم" (¬4).
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 286، كتاب بدء الخلق (59)، باب ما جاء في قول اللَّه تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ} [الروم (30)، الآية (27)] (1)، الحديث (3190) و (3191)، وفي 13/ 403، كتاب التوحيد (97)، باب {وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى المَاءِ} [هود (11)، الآية (7)] (22)، الحديث (7418).
(¬2) أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 286، كتاب بدء الخلق (59)، باب ما جاء في قول اللَّه تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ} (1)، الحديث (3192).
(¬3) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 287، كتاب بدء الخلق (59)، باب ما جاء في قول اللَّه تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ} [الروم (30)، الآية (27)] (1)، الحديث (3194)، وفي 13/ 522، كتاب التوحيد (97)، باب قول اللَّه تعالى: {بَلْ هُوَ قرْآنٌ مَجِيْدٌ (22) في لَوْحٍ مَحْفوظٍ} [البروج (85)، الآية (22)] (55)، الحديث (7554)، وهذا لفظه. ومسلم في الصحيح 4/ 2107، كتاب التوبة (49)، باب في سعة رحمة اللَّه تعالى وأنها سبقت غضبه (4)، الحديث (14/ 2751).
(¬4) أخرجه مسلم في الصحيح 4/ 2294، كتاب الزهد والرقاق (53)، باب في أحاديث متفرقة (10)، الحديث (60/ 2996)، والمارِج: اللهب المختلط بسواد النار (النووي، شرح صحيح مسلم 18/ 123).
